TEMÁTICA XIX ELEA BRASILIA 2010
Derecho a la Ciudad
En busca de la Tierra del Nunca Jamas
Brasilia, “monumental no en el sentido de ostentación, pero si en el sentido de expresión palpable, por así decir, consciente, de lo que vale y significa. Ciudad planeada para el trabajo ordenado y eficiente, pero al mismo tiempo ciudad viva y apacible, propia al devaneo y a la especulación intelectual, capaz de volverse, con el tiempo, además de centro de gobierno y administración, en un foco de cultura de los más lúcidos y sensibles del país”.
Informe del Plan-Piloto de Brasilia, Lúcio Costa. 10 de Marzo de 1957
De la necesidad de centralización de la capital pensada por José Bonifácio en1820 y el sueño de una ciudad ideal prometida por Juscelino Kubitschek, fue construida la ciudad profetizada por Don Bosco. Brasilia pretendía ser la concretización del racionalismo moderno, tornándose realidad a partir del trazado de Lucio Costa y de los monumentos de Oscar Niemeyer, y por ser hecha a partir de la razón humana no era pasible de errores? Inicialmente proyectada para 500 mil habitantes, hoy pasa los dos millones. Las condiciones urbanas no acompañaron el crecimiento poblacional y Brasilia ya no posee tantas oportunidades, dejando de ser un sueño para muchos de sus residentes.
Brasilia es apenas un ejemplo de esa coyuntura. Vivimos en un mundo integrado en ciudades, con culturas y realidades diferentes, tienen consumos idénticos de las necesidades primarias, desde los recursos naturales a los productos globalizados. Uno de los factores que caracterizan esas ciudades son las personas que allí residen, personas ligadas a la ciudad por eslabones culturales y afectivos, formando así las partes de un todo, son responsables por la creación de un interesante escenario con la unión de modos propios de vida e identidad, culminando en un palco de disputas de espacio y poder.
Las ciudades no ofrecen oportunidades ni condiciones justas a sus habitantes. Los países de América Latina tienen su modelo de desarrollo caracterizado por establecer patrones de concentración de renta y poder, cuyas consecuencias son una población sin condiciones de satisfacer sus necesidades básicas, la destrucción del medio ambiente y la privatización del espacio público. La manera como construimos las ciudades hoy acaba por generar empobrecimiento, exclusión y segregación social y espacial.
El Derecho a la Ciudad viene a garantizar a los ciudadanos, independientemente de su color, etnia, cultura, género, renta o edad, el usufructo equitativo de todos los beneficios y soportes ofrecidos por la ciudad, como el acceso a la modernidad y al desarrollo humano, dentro de los principios de la sustentabilidad. La ciudad como propiedad de todos que en ella viven, tienen la función de asegurar la distribución universal, justa, democrática y sustentable de riquezas, servicios, bienes y oportunidades.
Una ciudad idealizada y planeada, la realización de un sueño, Brasilia es la representación de lo que el hombre es capaz de hacer. En contra partida a lo que ya fue construido, vemos la desigualdad urbana y lo que aun falta para alcanzar esa ciudad ideal.
El XIX ELEA BRASÍLIA 2010 busca promover en sus participantes el re pensar sobre el derecho a la ciudad; el re conocer las distintas realidades dentro de una misma ciudad; el ir al encuentro de las necesidades de la población; desarrollar posibles soluciones; enriquecer su repertorio teórico por medio de conferencias de arquitectos y/o especialistas del área, y desarrollar una postura crítica como futuros arquitectos y urbanistas latino-americanos.
La construcción de un pensamiento que guiará la forma como hacemos ciudades, estableciendo no solo la ciudad que necesitamos, sino también la ciudad que queremos, y lo que anhelamos e intentaremos alcanzar. Para alcanzar ese objetivo dividimos nuestra temática en 6 (seis) sub-temas.
Derecho a la Ciudad
En busca de la Tierra del Nunca Jamas
Brasilia, “monumental no en el sentido de ostentación, pero si en el sentido de expresión palpable, por así decir, consciente, de lo que vale y significa. Ciudad planeada para el trabajo ordenado y eficiente, pero al mismo tiempo ciudad viva y apacible, propia al devaneo y a la especulación intelectual, capaz de volverse, con el tiempo, además de centro de gobierno y administración, en un foco de cultura de los más lúcidos y sensibles del país”.
Informe del Plan-Piloto de Brasilia, Lúcio Costa. 10 de Marzo de 1957
De la necesidad de centralización de la capital pensada por José Bonifácio en1820 y el sueño de una ciudad ideal prometida por Juscelino Kubitschek, fue construida la ciudad profetizada por Don Bosco. Brasilia pretendía ser la concretización del racionalismo moderno, tornándose realidad a partir del trazado de Lucio Costa y de los monumentos de Oscar Niemeyer, y por ser hecha a partir de la razón humana no era pasible de errores? Inicialmente proyectada para 500 mil habitantes, hoy pasa los dos millones. Las condiciones urbanas no acompañaron el crecimiento poblacional y Brasilia ya no posee tantas oportunidades, dejando de ser un sueño para muchos de sus residentes.
Brasilia es apenas un ejemplo de esa coyuntura. Vivimos en un mundo integrado en ciudades, con culturas y realidades diferentes, tienen consumos idénticos de las necesidades primarias, desde los recursos naturales a los productos globalizados. Uno de los factores que caracterizan esas ciudades son las personas que allí residen, personas ligadas a la ciudad por eslabones culturales y afectivos, formando así las partes de un todo, son responsables por la creación de un interesante escenario con la unión de modos propios de vida e identidad, culminando en un palco de disputas de espacio y poder.
Las ciudades no ofrecen oportunidades ni condiciones justas a sus habitantes. Los países de América Latina tienen su modelo de desarrollo caracterizado por establecer patrones de concentración de renta y poder, cuyas consecuencias son una población sin condiciones de satisfacer sus necesidades básicas, la destrucción del medio ambiente y la privatización del espacio público. La manera como construimos las ciudades hoy acaba por generar empobrecimiento, exclusión y segregación social y espacial.
El Derecho a la Ciudad viene a garantizar a los ciudadanos, independientemente de su color, etnia, cultura, género, renta o edad, el usufructo equitativo de todos los beneficios y soportes ofrecidos por la ciudad, como el acceso a la modernidad y al desarrollo humano, dentro de los principios de la sustentabilidad. La ciudad como propiedad de todos que en ella viven, tienen la función de asegurar la distribución universal, justa, democrática y sustentable de riquezas, servicios, bienes y oportunidades.
Una ciudad idealizada y planeada, la realización de un sueño, Brasilia es la representación de lo que el hombre es capaz de hacer. En contra partida a lo que ya fue construido, vemos la desigualdad urbana y lo que aun falta para alcanzar esa ciudad ideal.
El XIX ELEA BRASÍLIA 2010 busca promover en sus participantes el re pensar sobre el derecho a la ciudad; el re conocer las distintas realidades dentro de una misma ciudad; el ir al encuentro de las necesidades de la población; desarrollar posibles soluciones; enriquecer su repertorio teórico por medio de conferencias de arquitectos y/o especialistas del área, y desarrollar una postura crítica como futuros arquitectos y urbanistas latino-americanos.
La construcción de un pensamiento que guiará la forma como hacemos ciudades, estableciendo no solo la ciudad que necesitamos, sino también la ciudad que queremos, y lo que anhelamos e intentaremos alcanzar. Para alcanzar ese objetivo dividimos nuestra temática en 6 (seis) sub-temas.
Mestizaje de la Ciudad;
Vivencia de la Ciudad;
Acceso a la Ciudad;
Renacimiento de la Ciudad;
Mantenimiento de la Ciudad;
Tierra del Nunca: Utopía de la Ciudad.
Cada sub-tema será tratado en un día del encuentro y durante los seis días representarán un ciclo de vida del espacio urbano. El primero representa al mestizaje de la ciudad en su nacimiento, el segundo la vivencia, la experimentación de ese espacio. En el tercer día será tratada la cuestión del acceso a la ciudad, en el cuarto la reinvención de esta, el momento de su renacimiento. Después de la reconstrucción viene su mantenimiento y por fin la Tierra del Nunca, un momento de reflexión sobre lo que fue discutido, buscando un intercambio de conocimientos que posibiliten la existencia de esa ciudad utópica, el espacio urbano ideal.
Aseguramos que podemos construir la ciudad de hoy, sabiendo que esa ya no es la misma de ayer, y que necesitamos del estudio y conocimiento colectivo para dejar oportunidades para la ciudad de mañana. La búsqueda de la ciudad ideal, la tan soñada tierra del nunca jamas
Vivencia de la Ciudad;
Acceso a la Ciudad;
Renacimiento de la Ciudad;
Mantenimiento de la Ciudad;
Tierra del Nunca: Utopía de la Ciudad.
Cada sub-tema será tratado en un día del encuentro y durante los seis días representarán un ciclo de vida del espacio urbano. El primero representa al mestizaje de la ciudad en su nacimiento, el segundo la vivencia, la experimentación de ese espacio. En el tercer día será tratada la cuestión del acceso a la ciudad, en el cuarto la reinvención de esta, el momento de su renacimiento. Después de la reconstrucción viene su mantenimiento y por fin la Tierra del Nunca, un momento de reflexión sobre lo que fue discutido, buscando un intercambio de conocimientos que posibiliten la existencia de esa ciudad utópica, el espacio urbano ideal.
Aseguramos que podemos construir la ciudad de hoy, sabiendo que esa ya no es la misma de ayer, y que necesitamos del estudio y conocimiento colectivo para dejar oportunidades para la ciudad de mañana. La búsqueda de la ciudad ideal, la tan soñada tierra del nunca jamas
No hay comentarios:
Publicar un comentario